曾经有很长一段时间,太宰治是我最喜欢的日本作家。
一个人的审美,当然理所应当的说明他大抵是怎样的人,因为审美是自我偏好的投射。太宰治给我一种跟其他日本作家不一样的感觉,因为他在物哀美学的基础上,加入了很多真诚和撕裂。最让大家熟知的,无外乎他那句话:
【资料图】
生而为人,对不起。
他的自传体小说《人间失格》的名字翻译成白话也就是“失去了作为人的资格”。
一些青春期缺乏关注和爱的群体可能莫名会对这种看着很“丧”的氛围产生共鸣,但看过《人间失格》的人应该会对太宰治的这种“丧”,与青春期那种仅仅是因为缺爱缺关注的寂寞孤独是完全不一样的。
他憎恶自己的懦弱,胆小,自私,以及丑陋阴暗的想法。
但对此无能为力。
这是在我看过的日本小说里少见的,村上春树小说里的人物不会因为睡已婚少妇而感到内心愧疚的。
一般来说,这种后天被文化熏陶的道德自律,是很难不被染色的。所以在村上和太宰治间,太宰治给我更多 共鸣。
生而为人,对不起。
这样说是因为太宰治对“人”的要求很高而自己达不到。
像他这种跟俄罗斯文学一样坦诚的日本作家是少见的,同时又兼具日本文学的物哀、细腻和美。
让人想保护他。
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